[Văn hóa] -Sư tử và chó

GiadinhNet - Với những gì đang diễn ra, chắc chắn sẽ có một cuộc “tàn sát” sư tử. Nhưng loài chó chẳng lấy đó làm vui, vì từ lâu chúng đã là đặc sản trên bàn nhậu.

Từ hàng nghìn năm trước, cùng với nghê đá, chó đá vinh dự được người Việt cho gác cổng mỗi gia đình, ở đền chùa miếu mạo, được làm linh vật cầu phúc trừ tà, thậm chí được thờ như một bậc thần linh. Loài chó gần gũi với cuộc sống của người dân nền văn minh lúa nước, từ đó mà thành biểu tượng tâm linh, “hóa đá” để trở nên thiêng liêng, cao quý. Đến giờ, người Việt vẫn giữ tục thờ chó đá. Đi khắp dải đất hình chữ S sẽ thấy chó đá vẫn lác đác xuất hiện ở đình, chùa, “hiện đại” hơn thì chó sứ, chó bê tông canh giữ tư gia… Còn sư tử, chẳng hiểu từ bao giờ, chúng xuất hiện lừng lững trước cổng các trụ sở cơ quan, khu di tích và cả đình, chùa… Chó đá bỗng nhiên bị hất cẳng, dù chẳng có một cuộc… so vuốt, đọ răng nào xảy ra. Loài chó tức tối bởi nhiều nơi người ta “có mới nới cũ”. Loài sư tử, hỉ hả vô cùng, vì bỗng nhiên được ưa chuộng một cách bất thường, dù chúng hiểu rõ bản thân mình thật chẳng có tí giá trị với văn hóa, truyền thống của người Việt. Nhưng cứ được chễm trệ trước những nơi tôn nghiêm là oách rồi, ai khen ai chê thì mặc, vẫn cứ hơn loài chó kia – giờ chỉ được người ta chuộng khi đã thành 7 món, chứ đá với sứ thì chỉ có vứt. Đứng gác trước cổng các cơ quan, các chốn tôn nghiêm, sư tử nghe được hết sự đời, thấy đủ hỉ-nộ-ái-ố, thấy hết mọi trò lai căng, học đòi, hợm hĩnh – còn hơn cả bản chất của việc chúng đang đứng ở đây, thế chân loài chó. Chúng biết người ta nghĩ đặt chúng thì “oách” hơn đặt một con chó, biết số tiền mua chúng phải cao hơn mua chó. Chúng được chứng kiến cả những cái uy, cái lợi khủng khiếp của những người có quyền đặt chúng trước cổng. Nhưng dù vậy, chúng cũng có phần cay cú vì đa số chẳng biết loài sư tử oai như chúng có gốc gác từ đâu. Đôi lúc chúng cũng nhớ quê hương ghê gớm. Tự cao tự đại chán rồi sư tử cũng có ngày phải run như… cầy sấy. Mấy hôm nay người Việt ầm ĩ chuyện phải “xử” đám sư tử ngoại lai một cách triệt để. Chúng ngơ ngác vì bao lâu nay chả sao, giờ tự dưng người ta phản ứng dữ vậy. Đến cả bộ quản lý văn hóa cũng phải vào cuộc thì phen này chắc chúng không còn đường sống. Quả này thất sủng thật rồi! Nhưng loài chó cũng chẳng lấy làm vui. Chúng đã thành “linh vật” 7 món rồi, giờ quay lại gác cổng chắc không quen… Việt Nguyễn

Categories: Văn hóa